Черная Уолл-стрит была разрушена 100 лет назад. Как резня расы Талсы была скрыта и раскопана

Столетие назад на этой неделе самая богатая община чернокожих США была сожжена дотла.

На рубеже 20-го века район Гринвуд в Талсе, штат Оклахома, стал одним из первых сообществ в стране, где процветал черный предпринимательский бизнес. Процветающий город, основанный многими потомками рабов, заработал репутацию Черной Уолл-стрит Америки и стал гаванью для афроамериканцев в сильно изолированном городе согласно законам Джима Кроу.

31 мая 1921 года белая мафия перевернула Гринвуд с ног на голову в одном из самых жестоких расовых убийств в истории США. За считанные часы 35 квадратных кварталов оживленной общины чернокожих превратились в тлеющий пепел. Бесчисленное количество чернокожих было убито - по оценкам, от 55 до более 300 - и 1,000 домов и предприятий были разграблены и подожжены.

Тем не менее, в течение долгого времени резня редко упоминалась в газетах, учебниках, а также в общественных и правительственных разговорах. Только в 2000 году бойня была включена в программу государственных школ Оклахомы и не вошла в американские учебники истории до недавнего времени. Комиссия по борьбе с расовыми беспорядками Талсы 1921 года была сформирована для расследования в 1997 году и официально выпустила отчет в 2001 году.

«Резня активно прикрывалась белым сообществом Талсы в течение почти полувека», - сказал Скотт Эллсуорт, профессор афроамериканских и африканистических исследований в Мичиганском университете и автор книги «The Ground Breaking» о резне в Талсе.

«Когда я начал свое исследование в 1970-х, я обнаружил, что официальные отчеты Национальной гвардии и другие документы отсутствуют», - сказал Эллсуорт. «Две ежедневные белые газеты Талсы, десятилетиями старались изо всех сил, не говоря уже о резне. Исследователи, которые попытались поработать над этим еще в начале 1970-х годов, оказались под угрозой своей жизни и карьере ».

По словам Эллсуорта, через неделю после кровавой бойни начальник полиции Талсы приказал своим офицерам пойти во все фотоателье Талсы и конфисковать все фотографии, сделанные во время кровавой бойни.

Эти фотографии, которые позже были обнаружены и стали материалами, которые Комиссия Оклахомы использовала для изучения резни, в конце концов оказались на коленях у Мишель Плейс в Историческом обществе и музее Талсы в 2001 году.

«Мне потребовалось около четырех дней, чтобы разобрать коробку, потому что фотографии были ужасными. Я никогда раньше не видел таких картинок, - сказал Плейс. «Я ничего не знал о беспорядках до того, как приехал сюда работать. Я никогда об этом не слышал. С тех пор, как я здесь, я сижу за своим столом, чтобы охранять их изо всех сил ».

Музей Талсы был основан в конце 1990-х годов, но посетители не могли найти и следа расовой резни до 2012 года, когда Плейс стал исполнительным директором, решившим рассказать все истории Талсы. В конечном итоге цифровая коллекция фотографий была доступна для просмотра в Интернете.

«В нашем сообществе все еще есть значительное количество людей, которые не хотят на это смотреть, которые не хотят об этом говорить», - сказал Плейс.

По словам Алисии Одевале, археолога из Университета Талсы, городские власти Талсы не только прикрыли кровопролитие, но и намеренно изменили рассказ о резне, назвав ее «бунтом» и обвинив чернокожую общину в произошедшем.

Резня также долгое время не обсуждалась публично в афроамериканском сообществе. Сначала из-за страха - если это случилось однажды, это может повториться снова.

«Вы видите, как преступники свободно ходят по улицам», - сказал Одевале. «Вы находитесь на юге Джима Кроу, и в это время по всей стране творится расовый ужас. У них есть причина защищать себя ».

Более того, это стало таким травмирующим событием для выживших, и, как и выжившие в Холокосте и ветераны Второй мировой войны, многие из них не хотели обременять своих детей и внуков этими ужасными воспоминаниями.

Элсворт сказал, что знает потомков выживших в резне, которые не узнали об этом, пока им не исполнилось 40-50 лет.

«Тишина многослойна, так же как и травма», - сказал Одевале. «Историческая травма реальна, и эта травма сохраняется, особенно потому, что нет справедливости, нет ответственности и нет возмещения или денежной компенсации».

31 мая 1921 года Дик Роуленд, 19-летний чернокожий чистильщик обуви, споткнулся и упал в лифте, и его рука случайно задела плечо Сары Пейдж, 17-летнего белого оператора. Пейдж закричал, и было видно, как Роуленд убегает.

Была вызвана полиция, но Пейдж отказался выдвигать обвинения. Однако к тому полудню уже говорили о линчевании Роуленда на улицах белого Талсы. Напряжение затем обострилось после того, как белая газета Tulsa Tribune разместила на первой полосе статью под названием «Наб-негр за нападение на девушку в лифте», в которой Роуленд обвинялся в преследовании, нападении и изнасиловании.

По словам Эллсворта, в «Трибьюн» была также теперь утерянная редакционная статья под названием «Линчу сегодня вечером». По словам Эллсуорта, когда Управление производственного процесса занялось микрофильмированием старых выпусков Tribune в 1930-х годах, статья уже была вырвана из газеты.

Многие считают, что освещение в газетах, несомненно, сыграло свою роль в разжигании кровавой расправы.

Согласно недавнему исследованию 1940-х годов, проведенному Алексом Олбрайтом из Гарвардского университета, резня привела к снижению домовладения, профессионального статуса и уровня образования для «Черных тулсанов».

Сегодня в единственном оставшемся квартале района Гринвуд, который когда-то называли Черной Уолл-стрит, находится всего несколько предприятий чернокожих.

В этом месяце трое выживших в резне 1921 года - в возрасте 100, 106 и 107 лет - предстали перед комитетом Конгресса, а конгрессмен от Джорджии внес законопроект, который упростит им получение компенсации.

Тем временем историки и археологи продолжали раскапывать то, что было потеряно на протяжении десятилетий. В октябре на кладбище в Оклахоме было обнаружено массовое захоронение, в котором могли находиться останки не менее дюжины идентифицированных и неопознанных жертв массового убийства афроамериканцев.

«Мы умеем искать признаки выживания и признаки жизни. И действительно ищите те остатки построенного Гринвуда, а не только то, как они умерли », - сказал Одевале. «Гринвуд никогда не уходил».

- Юн Ли из CNBC также является соавтором книги «Юнис Хантон Картер: борьба за социальную справедливость на протяжении всей жизни».